Сын Запада - единственная карта Двора (и один из очень немногих в любой колоде), на которой изображён реальный человек.

Он - Вождь Сиэтл, один из последних лидеров нации людей, которые жили вдоль северо-западного побережья Северной Америки.
Эти люди жили мирной жизнью, базируемой в большой степени на лове рыбы, и охоте на китов.
Мы видим на карте изображение кита над его головой. Очень стилизованное качество живописи показывает, что люди Сиэтла признали кита как священное животное.
По всему миру разные народы развивали духовные отношения с животными, на которых они охотились.

Когда белые люди прибыли в эти края, ставя на якорь их лодки в заливе той местности, что является теперь городом Сиэтлом,
Вождь пошел, чтобы приветствовать их.
Некоторые, кто знал то, что европейцы сделали в других местах, сказали Сиэтлу, что будет лучше для его народа воевать с белыми пришельцами, либо бежать от них. Но залив был священным местом для племени. И Сиэтл был мирным ­человеком.
Возможно он не желал стать зеркалом его ­врагов. Он приветствовал белых и пригласил их разделить землю с его народом.

Сегодня, остались единицы от его народа и киты, все киты, близки к исчезновению.
Перед его смертью, когда стало слишком ясно, что белые люди принесли его людям и их земле, Сиэтл произнёс речь на конгрессе Соединенных Штатов о правах американских индейцев.
Мы видели фрагмент этой речи в Четвёрке Чаш.
Он говорил не только о политических правах, но и о самой Земле.
Речь была молитвой, потому что ­политика традиционных народов ­и священное неотделимы.
Сегодня также, американские индейцы будут молиться прежде, чем они произнесут речь.
Оригинальный текст речи Сиэтла больше не существует.
У нас есть только более поздняя версия её.

Читать ТУТ.

Мы видим лицо Сиэтла, как будто он стал частью своей земли.
Грубое лицо, с волосами, переходящими в образ скалы. Hermann Haindl изобразил орлиное перо, символ от индейцев Равнин.
Сиэтл не говорил только за его собственную нацию.
Золотой свет сияет вокруг кита, тот же самый свет, который сиял вокруг Белой Бизонихи.

Может показаться странным что для аркана Сына взят человек, который действовал как отец его людей,
но идея Сына является священной. Он демонстрирует качество масти. Он - Сын Духа.
Карты Двора в Таро Haindl все дополняют друг друга. Они показывают различные подходы к миру.
В обсуждении этой карты Haindl прокомментировал, что Исконная Америка и Египет - одинаково древние культуры, но они очень отличны.

Если мы выложим Сына Земли рядом с Сыном Огня, мы находим изображение лидера в сравнении с кем-то, кто только берет удовольствие от жизни и от своей собственной силы.
Самый поразительный контраст , когда мы кладем Сына Запада (Сиэтла) около Сына Севера (Парсифаль).
Parsifal выглядит потрясенным от того, что люди сделали с миром.

Сиэтл смотрит на нас со спокойствием и уверенностью.
Он понимает свое отношение к Земле, и он верит в своих людей.
Сиэтл и его люди перенесли одну из самых ужасных вообразимых судеб:
отобранная земля (и разорённая), уничтоженная культура, их нация почти разрушена.
И все же, Коренные амереканцы в целом не исчезли.
Не только сохраняются их традиционные пути и знание, они видели, что их истины начинают преобразовывать захватчиков, которые попытались поглотить их.
Посреди их отчаянной ситуации много американских индейцев помнят, ­что их предки жили в Америке десятки тысяч лет.
Независимо от того, что было сделано за прошлые четыреста лет, земля остается.
И пока жива земля, люди живы.

Значения Divinatory

В раскладах это наиболее политизированная из карт Двора становится ­носителем идеи ответственности.
Сын Камней призывает нас работать в обществе, принимать меры для положительного изменения.
Согласно Hermann Haindl американские индейцы говорят, что человек сможет делать то, что он любит в жизни столько, сколько в нём будет жить уважение к потребностям следующих семи поколений­.
Сын Камней призывает нас соединять действие с моральными ценностями.
Мы должны уважать Землю и людей вокруг нас.

Перевернутый

Перевернутый, Сын Камней находит свою уверенность пошатнувшейся. Сомнения, колебание.
Он ­слушает тех, кто лишает его надежды на лучшее или тех, кто говорит, что он должен думать только о себе.
Он может попытаться действовать эгоистично, но ему это не понравится.
Сначала, это может показаться облегчением - делать только то, что хочешь, но в определенный момент, однако, он почувствует себя потерянным.
Он будет сомневаться в себе или чувствовать себя оторванным от других людей и мира вокруг него.
Правильный или перевернутый, Сын Земли требует от нас: действовать в соответствии с большей пользой для других.
Соблюдать Непреложный закон, который означает почтение для Земли и всех Ее детей.