Личные наблюдения: по большей части проявляла себя как иная точка зрения, позиция отличная от большинства, от массы. Из-за чего собственно и стало несчастное животное изгоем. Кроме того, упрямство, нежеление менять свое мнение.

На личные качества: пассивность

Часто в раскладах личного плана может показать что человек находится при ком-то (в семье кто-то один держит другого в ежовых руковицах), ведь козел - домашнее животное и часто у него есть хозяин

Козел или баран в мифологической традиции символизировал идею жертвенности,
искупления. «Козел отпущения» у древних евреев черный козел, на которого
возлагались все грехи народа, после чего его изгоняли в пустыню, отдавая во
власть демону Азазелю.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана черный козел, бредущий по пустыне.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: При выпадении этого Аркана очевидно, что человек
вольно или невольно стал жертвой обстоятельств. Как это случилось, покажет
расклад.

Таро Теней.Козел Отпущения.
<
Козел Отпущения.
(2 жезлов).

У древних евреев был своеобразный религиозный обычай, который назывался «азазел», или «козлоотпущение». Раз в году в назначенный для этого день собирался народ; од­ного козла приносили в жертву богу, а другого торжествен­но прогоняли («отпускали») в пустыню, предварительно «возложив на него руки», то есть по очереди прикоснувшись к нему. Считалось, что грехи всего народа, перейдут на из­гоняемого козла и он унесет их с собой. Отражением этого обычая в языках разных народов и осталось сочетание слов «козел отпущения».

(http://www.otrezal.ru/)

Библейская справка:

В христианской теологии Козёл отпущения иногда интерпретируется как прообраз самопожертвования Иисуса Христа, хотя некоторые христиане видят в этом образе Сатану, см. Левит 16:8: «и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения». Считается, что все грехи человечества были возложены именно на Козла отпущения, т. е. на Сатану, но не потому, что он может принести искупление, что было сделано Христом, а потому, что он должен быть наказан как первоисточник греха.

(http://ru.wikipedia.org/)

Как метафора:

Обозначает человека или группу людей, на которых взвалили ответственность за несчастье или за действия большей группы людей(http://ru.wikipedia.org/)

Олицетворяет перенос вины, избежание последствий греха, очищение от грехов, разрыв с прошлым и его последствиями через взятие на себя грехов других или общины в целом.